津軽藩の藩主に召し抱えられた漆器作りの職人が始め、江戸中期から開花した様式美。色漆を何回も塗り重ね、この色漆の断層を研ぎ出しては模様を形成する変わり塗で、斑紋、粒状文様が美しく、堅牢です。唐塗、七々子塗とも言われます。
江戸初期、大館城主が領民の貧困を救うため領内の豊富な森林資源を利用して、下級武士たちに命じて、副業として曲げわっぱの製作を奨励しました。天然秋田杉のまっすぐな木目を生かしたしなやかな造形による、軽くて丈夫な日常具。
江戸中期、角館城主に手厚く保護を受けた樺細工は、下級武士の副業として広まりました。樺とは「ヤマザクラの樹皮」の事を指し、樺ならではの樹皮の変容を生かし、瞬間の美を定着させ、磨き上げて美しい光沢を出します。
室町時代、この地方の豪族が、漆の木の栽培を奨励したのが始まり。安土桃山時代には、近江の武将が会津を支配することになり、近江から漆器職人を呼び寄せ、その技法を広めました。以後、代々の藩主の奨励策により産業化されました。
江戸中期、南部藩主が京都から盛岡に茶釜職人を招いたのが始まり。以来、良質な原材料に恵まれたことや、藩が保護育成に努め各地より多くの鋳物師、釜師を召抱えたことで発展を続け、その製造品も茶釜から日用品にいたるまで広がっていきました。
鎌倉時代、中国から禅宗と共に入ってきた美術工芸品の影響を受け、仏師や宮大工たちが、木の器に彫刻を施し、漆を塗り重ねたのが始まり。彫刻した素地に塗り重ねてから朱などの色漆で彩色して「古び」を加えて仕上げたものです。
室町中期、箱根山の木材を使って作られた挽物の器に、漆を塗ったのが始まり。その後、この地方を支配していた北条氏が、城下に漆器職人を招いたことで、漆器作りの技術が確立されました。挽物技術に優れ木目を現す摺漆が特色的な技法です。
始まりは江戸初期、もともと豊富な木曽のヒノキなどを使った木地作りが盛んな土地柄で、尾張藩の保護を受けて発達しました。中山道を往来する旅人を相手に、曲物、挽物などの漆器を作り、これらが京都、大阪、江戸へ運ばれ、認知度を高めました。
江戸初期、主として武士の内職として始まりました。江戸後期、竹細工の技を持っていた三河の藩士が、技法を伝えたところから、この技を駆使して菓子器や虫籠を作り、東海道を往来する旅人に売るようになりました。 丸ひごを使った製品作りが特徴。
江戸初期、高山城下の大工の棟梁が、城主に献上するために作った盆が起源。茶道の名器「飛春慶（ひしゅんけい）」にあやかり春慶塗と命名したとも伝えらる。美しい木肌の色や木目を生かした素朴な風合いが特色。
正倉院に最古の美濃和紙が残されており、奈良時代には美濃の国で優れた製紙技術で「美濃紙」が作られていました。室町時代になると、紙市場が開かれたことで、広くその名が知られるようになりました。後に江戸幕府御用となり、手厚い保護を受けました。
江戸後期、尾張藩士がオランダ船が持ってきた一枚の皿を手がかりに、破砕分析してその構造を知り、改良を加えたのが始まり。、図柄の輪郭となる部分に銅線を施す有線七宝は尾張七宝の代表的な技術です。
古墳時代末期にあたる６世紀、片山集落（現在の鯖江市）の塗師が、皇子に冠の塗り替えを命じられた塗師が、黒塗りの椀を献上したところ、深く感銘され、製作を奨励されたのが始まり。別名河和田（かわだ）塗とも呼ばれる。
安土桃山時代、越前の山間部より移住してきた木地師達が行ったろくろ挽きの技術が伝わったのが起源。江戸中期には、山中温泉にやってきた人々の求めに応じ、漆器も発展しました。茶道具を中心とした塗り物の産地としても有名です。
室町時代、紀州根来（ねごろ）寺から来た僧侶によって漆工技術が伝承される。その後朝鮮から沈金の加飾技術が伝わり、同地の山から出る「地の粉（じのこ）」を下地に使って作られた。本格的な技法による堅牢優美な風合いがあふれる。
江戸初期、加賀藩主が、高岡城を築いたとき、武具や箪笥、膳等日常生活品を作らせたのが始まり。 その後、中国の漆器を手本とした、多彩な色漆を使って立体感を出していく彫刻塗、螺鈿（らでん）細工など多彩な技術が生み出されました。
安土桃山時代、京都から移入されたとされる。その後、江戸幕府は全国の箔の生産と販売を統制していたが、明治維新後、幕府の統制がなくなったのを機会に金沢箔は大きな発展を遂げ、国内においては独占的な箔の産地となりました。
江戸初期、小浜藩の御用塗師が、中国の漆器作りの技術にヒントを得て始める。その後、その弟子によって卵殻、金銀箔、青貝等をくずして加飾技法が完成。当時の藩主が若狭塗と命名、足軽の内職として保護奨励しました。塗箸の生産が大きい。
平安遷都以来、室町・桃山の各時代御料の漆器が作られ、日本漆器の中心地として栄え、豪華な蒔絵や漆芸作品も多数作られました。徳川時代に光悦、光琳などの名工が輩出、伝統的な趣味豊かで風雅なものが多い。
室町時代、紀州に住みついた木地師が作っていた椀と、根来寺の僧侶達による、寺用の食器や厨子等が一体となって生まれました。その後、秀吉によって根来寺が焼き払われた際、難を逃れた僧侶達によって今の海南にその技術が伝わりました。
江戸後期、高松藩の名漆工が、中国から伝わってきた漆器技法を研究し、独自の作風を開花しました。その作品は将軍や大名への贈り物になり、全国的な名声を博しました。象谷（ぞうこく）塗、讃岐彫など特色のある漆器が数多く生産されています。
明治初期、久留米の塗師が、この地に伝わる漆器の技法を竹カゴに応用したのが始まり。竹を編んで形を作り、その上から漆を塗り、さらに研ぎ出す装飾加工を施し「久留米籠地塗」として世に出し、その後、籃胎（らんたい）漆器と呼ばれる様になりました。
室町時代に行商用の籠を作って売り出したのが始まり。江戸時代には、別府温泉の名が広まり、温泉の客が滞在中に使う台所用品が作られました。これらが土産物となるにつれ、竹細工がたくさん作られるようになり、別府周辺の地場産業となりました。
